이런 종류의 도자기는 대부분 송나라 때 만들어진 것으로 2008년부터 지금까지 100여점 이상이 발견되고 있다.

도자기들은 중국 남부의 푸젠(福建), 광둥(廣東), 장시(江西), 저장(浙江) 등 여러 가마에서 만들어졌으며, 한자로 된 글씨는 생산과정에서 쓴 것은 아니고, 만들고 난 후에 표기한 것이다. 글씨의 표기 방식은 먹으로 도자기 굽바닥의 위에서 아래로 임(林), 정(鄭), 양(楊), 진(陳) 등의 성(姓)씨에 중국 상인 집단을 의미하는 강(綱), 강사(綱司)를 한자로 적은 것이다. 즉 ‘林綱’, ‘陳綱司’ 등으로 표기 된다. 이 외에 의미를 알 수없는한자를서명(署名)하듯 적은 것도 있고,  ‘강(綱)’, ‘강사(綱司)’ 만 쓴 것도 있다.
  한자는 주로 중국 송대 해외무역에 종사했던 상인집단을 나타낸 것인데, 유약이 없는 부분에 글씨를 쓴 것은 상인별로 상품을 표시하거나, 배에서 사용하던 개인 소유의 물품을 표시하기 위한 것으로 보고 있다.

『고려사』등의 기록을 통해 송나라 상인이 배를 타고 고려에 들어온 것이 확인되는데, 11세기~14세기 초반까지 260년 동안 120여 회 이상, 송나라 상인 5천~7천여 명이 고려에 왔다고 한다.

  예부터 태안 마도 해역은 송에서 고려로 들어올 때 거치게 되는 항로에 위치한 중요한 길목으로 외국 사신, 관원들이 쉬어가는 객관(客官), 외국의 무역선이 잠시 쉬어갈 수 있는 기항지(寄港地)로 알려져 있다.

송나라 상인들은 마도 해역을 거쳐 당시 궁궐이 있던 개경으로 도착하는 일정으로 왔을 것이다.

중국 측 기록에는 고려 왕성에 상선(商船)을 타고 온 푸젠 사람들이 수백 명이라고 전하고 있어 이를 뒷받침한다. 따라서 마도 해역의 묵서(墨書) 명문의 중국도자기는 고려와 송을 오가며 무역활동을 한 푸젠 지역 송나라 상인들의 실체를 입증하는 유물이다.